解放前，蒙古族青年男女的婚嫁多由父母做主，如果父母不在，则有亲属中的长辈做主。那时父母之命，媒妁之言，照例是不能违背的。
    求婚   青年男女订婚之前，一般男方向女方求婚，当哪家儿子脚能够得着马镫，手能搭上鞍鞒的时候，父母和哥嫂就开始给他们打问无色对象。但成婚的原则还是很严格的，比如：近亲不婚，“骨血不能倒流”、“门当户对”、生辰祐忌、脾气秉性、家务活计等等。如果看中哪家姑娘，认为各方面相当，便请媒人前去求婚。
    媒人   媒人必须是全命人（即父母双全、夫妻和睦、子女兴旺的人）。请媒人时，由男方父母带着酒等礼品到媒人家，对方若同意做媒，男方还要准备酒席招待媒人，同时准备求亲礼品，求亲礼品一般讲究“双”数，双包食品等。
媒人按照男方选定的吉祥日子，带着哈达、酒等礼品到女方家说媒。媒人到了女方家，向家长问好，对长者“请安”（打千），互敬鼻烟和旱烟，品尝茶食。在品尝茶食之际，媒人说明来意，献上礼品。姑娘的父母如果欣然收礼，或者说上一句“那就看看孩子们的缘分吧”，这说明双方互相了解，基本上满意，便是成功在望。习惯上女方家对第一次求亲一般不予答复，需要二三次甚至更多次才给予是否同意的答复。如果不同意，也要找一个适当的理由拒绝。女方如果同意这门婚事，则根据男方家庭状况，提成彩礼要求，男方同意后，再派媒人去女方家协商订婚的日子。
     媒人代表男方的求婚之路，往往不是一帆风顺的，这也是女方故意抬高身价，不被人轻视的一种做法吧。正如草原上流传的一首民歌：
                    

                     求之多

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